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水为财，水大财亦大，但大财非人人可以拥有。对牧牛仙童来说，笑纳八方之财，乃是一件美事，多多益善。他有这个志气，有的是机会，条件成熟时，他将毫不犹豫地把前面的山山水水一网打尽，收归己有。
天下牛形，重在耕耘，勤而致富。于江边牧牛的仙童，也是那样的休闲惬意，自得其乐。其脚踏实地、默默耕耘的形态，与那种华而不实的人判若两样，他要的不是虚荣，而是由实业积累起来的财富。
于江边布控韩江的李氏祖坟，体现出与普通之牛不同的本色。江水势大，流淌状态非一般池、湖可比。主人经商，风险大收益也大，但商机也会稍纵即逝。为内陆河流的韩江，伴随着大海的脉搏，潮起潮落，历经水浊水清。李氏祖坟面对的，是立足江河，与大海同拍，永无穷尽的发财机会。
相对复杂、富于变化的风水环境，造就了李姓商界奇才。1950年，22岁的李嘉诚把握时机，用平时省吃俭用积蓄的7000美元创办“长江塑胶厂”。1958年，李嘉诚看准时机，开始投资地产市场，之后的社会动荡、石油危机、物业暴跌，均成为其大胆吸纳的好机会。李嘉诚以独到的眼光和精明的开发策略，人弃我取，使“长江”很快成为香港的一大地产发展和投资实业公司，奠定了地产王国的地位。经过数十年的努力，财气如虹的李嘉诚已拥有“长实”、“和黄”、“港灯”等五大公司、100多家附属公司和50多家联营公司，形成资金雄厚、实力强大的李氏“经济王国”，成为全球著名的华人首富。
《葬书》曰： “牛富凤贵。”盖牛形出于土星。土主财富，多田亩。然土性浊，故不主清贵。《龙子经》云：“牛能致富不能贵”；《玉峰宝传》显然不同意这种说法，曰：“牛能致富，亦能致贵。贵浅于富，土星之气也。”风水大师蔡元定认同后者，并深刻指出：“贵在别峰，非牛能致贵也”，能否富贵兼备，关键在于牛形地是否另有贵秀之峰。
富甲一方的李氏祖坟，是否有“贵秀之峰”，能否富贵双全？
先看来龙。牛，常与车相连。牛、车齐备，风水上主富贵双全。牛形地结作的李氏祖坟，是否有车呢？
李氏祖坟来龙中确实有车，只是极易被疏忽而已。李祖西北面仅数里之遥，在龙脉转身顺江南下的过程中，龙行出现了一个漂亮的车形。车形，透露出龙脉的灵性和结作的玄机。
车如曲木边月，有贵气。牛与车相连出脉，正出富贵双全，偏出只富不贵，其分野在于接脉的正与偏。可惜的是，牛地结作的李氏祖坟，北连车脉，再迤东南，脉接于偏，正是风水术中只富不贵的情形。
再看前砂。表面上，韩江东面的凤凰山脉，至少排列有四、五重朝山，大坪湖山、黄厝山、金凤山连绵横亘，别峰古寺矗立山上，更添了一层古韵。其东继有尖峰山、人形山，再南有黄田山。壬方山峰高大，丑、艮、寅、甲峰峦重重叠叠，正前方近处还有一圆顶金星。但实际上，除靠江一重为李氏祖坟前列外，余皆它向，且分割而不连贯。即使前朝一列，也还是相曳而去，南北顾盼。大江远隔，若同属一个山系，有情者尚可为应，相曳则大减分数。位于李氏祖坟左前方20多公里的凤凰山，虽隐约可辨，但却与莲花山脉毫不相干。雄峻的凤凰山脉，对韩江西面的卧牛、仙童并没有太大兴趣，更没有专一拜朝的任何表示，只为伪朝。